Los evolucionistas usualmente nos dicen que la teoría de la evolución es un hecho científico que ha sido muy probado. Ellos concuerdan que no hubo cambios creíbles a los principios darwinianos, que todas las especies comparten un antecesor en común.Pero ¿La evolución es realmente ciencia? Para encontrar la respuesta veamos algunos de los primeros pensadores evolucionistas.

¿Los humanos nacen con colas?

Lord Monboddo (1714-1799) uno de los primeros estudiosos involucrados en el desarrollo del concepto de evolución, creía que los humanos nacían con cola, los cuales eran removidos, de alguna manera, por las parteras en el momento del nacimiento. Monboddo estudió a las filosofías enfocadas en los misterios religiosos de la antigua Grecia y Egipto(cultos religiosos del mundo grecoromano). El escribió abundantemente acerca del desarrollo del lenguaje y la sociedad, metafísica y las ideas de Sir Isaac Newton.

Monboddo creía en el concepto deísta de Dios y a veces citaba algunas partes de las Escrituras. Sin embargo, afirmaba que la historia de la creación y la caída del hombre en el Génesis no fueron más que una alegoría. El también creía que el cuarto mandamiento fue simplemente un intento de Moisés por establecer un día de adoración para los judíos. Sostuvo claramente una filosofía de teísmo o creencia en Dios que no puede estar basado en una revelación. Mejor dicho, el recurso de la verdad debería ser una religión natural o lo que podemos aprender de la naturaleza acerca de Dios. En esencia esto significa que la ciencia y la razón humanadeben ser preferidas en lugar de la revelación Bíblica, son (de acuerdo a Monboddo) las últimas autoridades.

El concluye que el hombre evolucionó a través de una progresión de pasos desde un vegetal, como organismo, a un animal como son los orangutanes, lo cual dio origen a lo primitivo salvaje y finalmente culminó en un hombre civilizado.

Es muy claro que estas ideas no están basadas en una evidencia científica real. Los reportes de humanos con colas (estaba basado en historias de viajeros) no fueron nunca hechos comprobados. Las conclusiones de Monboddoreflejan especulaciones basadas en una filosofía y cosmovisión que rechaza el relato bíblico de la creación.

¿Dónde encontró, el abuelo de Charles Darwin, sus ideas?

Ahora veamos a otro de los primeros pensadores evolucionistas. Erasmus Darwin (1731-1802), el abuelo de Charles Darwin, fue un respetado médico, autor y poeta. Comenzando 1791, publicó numerosos libros acerca de filosofía y la ciencia de sus días.

El estilo de Erasmus Darwin fue escribir poesía usando el lenguaje de la mitología antigua pagana. Esto fueron artículos dispersos y prolongados explicando las ideas científicas o conceptos filosóficos acerca de lo que estaba escribiendo. El habló de una amplia variedad de temas, incluyendo biología vegetal y animal, práctica médica, psicología, y una variedad de ideas filosóficas. En sus largas discusiones de geologías, siempre se refería a las ideas del geólogo escocés James Hutton, quien proponía largas edades para el desarrollo de la estructura geológica de la tierra.

Erasmus Darwin fue influenciado por los escritos de Lord Monboddo y usó ellas como un referente. Como Monboddo, Darwin también tomó ideas de las filosofías, la antigua mitología y los misterios religiosos griegos y egipcios. Cuando se refería a las escrituras, citaba las ideas de Monboddoen el sentido que el relato del Génesis es una alegoría.

En su libro El Templo de la Naturaleza (1983), expresó las principales ideas de la teoría de la evolución. Esto incluye el BigBang, el origen de la vida desde el mar como nacimiento espontaneo, y el desarrollo de formas de vida compleja desde sus ancestros simples. Habló de la transición de la vida en el mar a la vida sobre la tierra usando la metamorfosis, por ejemplo las ranas a partir de larvas acuáticas. Argumentó que el concepto de la generación espontánea no fue una contradicción hacia las Sagradas Escrituras sino fue sustentado por experimentos de los científicos de sus días.

Sugirió que los monos, a las orillas del mediterráneo, desarrollaron el uso de cierto tipo de músculo de la mano, el cual mejoró su uso del sentido del tacto. Como un resultado, estos monos “adquirieron ideas claras y gradualmente llegaron a ser hombres”.[1]

Como Monboddo, Erasmus Darwin fue un miembro de la orden secreta de los masones. Para muchos de sus temas se prestó, ideas y conceptos masónicos del progreso de la sociedad y la creencia en el gran arquitecto del universo. Darwin también se movió en medio de los misterios elusianos y utilizó las doctrinas de los rosacruces en sus poemas. Transmitió la idea de que los mitos griegos y romanos se basaron en conocimiento científico que fue transmitido a través de religiones misteriosas.

Irónicamente, mucho de la ciencia sobre las cuales basó sus conclusiones, subsecuentemente fueron probados como equivocados

Es un hecho fascinante que las sociedades, tales como religiones misteriosas, rosacruces y la sociedad secreta de los masones, aparentemente enseñaron conceptos evolucionistas. Veamos a que escritores masónicos tenemos que citar:

 “En la sociedad secreta de los masones está escondido el misterio de la creación, la respuesta al problema de la existencia”.[2]

“Antiguas doctrinas secretas, que están escondidos en las alegorías y símbolos masónicos, enseña evolución como seguramente Darwin lo enseñó”.[3]

“El hombre saltó a la tierra y se desarrolló por medio de pequeños reinos de la naturaleza a su presente estado racional, ha completado su evolución para llegar a ser como un dios, siendo y unificando su conciencia con el Omnisciente promoviendo lo cual es y siempre ha sido el rumbo y propósito de toda iniciación”.[4]

 Interesantemente, estos conceptos son también incorporados en las enseñanzas del espiritualismo y el movimiento de la nueva era. Parece que Erasmus Darwin tomó estos conceptos y los combinó como una verdad científica. El usó los primeros puntos de vista de la ciencia de sus días como evidencia.

Irónicamente, mucha de la ciencia sobre la cual él basaba sus conclusiones subsecuentemente se probó que estaban equivocados. Por ejemplo, la idea de la generación espontánea fue basada en observaciones de la aparición de larvas en la comida. Esta teoría después fue refutada por Louis Pasteur.

Las ideas del evolucionismo, así expresados por Erasmus Darwin, tuvo una significante influencia en su nieto, Charles Darwin, quién adoptó el sistema y cosmovisión de su abuelo. Charles cuando era joven se convirtió en sido expositor de las ideas de su abueloy tenía copias de sus libros, muchos de los cuales tomó.Subsecuentemente adhirió muchos de los mismos conceptos que fueron promovidos por su abuelo.

Charle Darwin fue muy exitoso al tomar las especulaciones de la evolución de su abuelo y revistiéndoles en el lenguaje objetivamente científico. Pero considerando estas ideas, ellos parecen representar una cosmovisión antes que ciencia.

[1]El Templo de la Naturaleza en referencia a Lord Monbodoo.

[2]Las llaves de la Hermandad Masona, por Manly P. Hall.

[3]Hermandad Masona: Su Significado Escondido, por George H. Steinmetz.

[4]El significado de la Masonería, por W. L. Wilmshurst.